HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品

茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『一』軸装・額装 - 国内外。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙、表装ともに大変よい状態です。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。この語の意味はどういうことでしょうか。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【美品】複製掛軸 雪村周継 「松鷹図」 重要文化財。【真作】書　小林太玄　色紙　書額装　大徳寺系　大字書　茶道具　禅僧墨蹟　B139。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。金時抱き鯉紙本掛軸在銘落款在り [B29699]。書道具　古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 中国墨　65g。美品です。i*i様 【超希少】浜田省吾 サイン色紙「J.BOY」＆ 当時物 写真6枚セット。水木しげる　色紙　サイン　直筆。軸先：木製　黒漆塗はけ目。美品 掛け軸 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　滝図　静寂の中に流れる水景　在銘・印あり　合箱入　W67。　　箱書、花押があります。掛軸 八重椿 共箱付き。小茂田 青樹 『虹雲風景』掛軸 茶掛 大正ロマン。関防印は、無盡蔵です。徽歙曹素功堯千氏選煙　五石漆煙　鉄斎翁書画宝墨　中国墨　古墨　唐墨　書道。大徳寺派 宝林寺 福本積應 福本積應 贊 千利休 美山画　共箱 美品。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。掛軸 金魚図 麻布 涼しげな夏掛け。「呪符」「呪文」　(肉筆)　掛け軸。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。かな書道　書家　書道作品　歴史　幸せ　喜び　格言　貴重資料　大額縁。書 額縁 扁額 雲林清暁 書道 アート。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。端渓硯 坑仔岩 蜘蛛紋竹形硯 唐木箱付 書道具 すずり 中国美術 古美術 骨董品